زاد أبو حاتم : صدوق مستقيم الحديث ، لا بأس به . وقال أبو زرعة الدمشقي : شيوخ معناهم واحد : علي بن يزيد ، وكثير بن الحارث ، وسليمان بن عبد الرحمان . هؤلاء نفر من أصحاب القاسم ، موقعهم أحسن ظاهرا من أحاديثهم عن القاسم . وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة في " طبقات أهل الكوفة " : سليمان بن عبد الرحمان مولى بني أسد حدث عن عبيد بن فيروز . وقال الحاكم أبو عبد الله : سليمان بن عبد الرحمان الدمشقي وعداده في المصريين صاحب حديث " الأضحية " كبير السن والمحل . روى عنه عمرو بن الحارث ، وشعبة ، والليث . وقد قيل : عنه ، عن البراء . فإذا تأمل الراوي محله ، وسنه ، وجلالة الرواة عنه لا يستبعد كونه من التابعين ، وليس كذلك ، فإن بينه وبين البراء : عبيد بن فيروز . وذكره ابن حبان في " كتاب الثقات " ( 1 ) . روى له الأربعة .

--> ( 1 ) 1 / الورقة 175 . وقال أبو زرعة الدمشقي : قلت لعبد الرحمان بن إبراهيم : فتعرف لسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي نسبا بدمشق ؟ قال : لا . قلت : فتدفعه وقد روى عنه شعبة وعمرو بن الحارث والمصريون ؟ قال : لا يدفع ( تاريخه : 1 / 398 ) . وقال أبو حاتم الرازي : ثقة ( العلل : 1607 ) . وقال إن شاهين : له شأن ، قاله أحمد بن صالح ( ثقات ابن شاهين ، الترجمة 463 ) . وقال العجلي : ثقة . وقال ابن المديني في " العلل " : لم يسمع من عبيد بن فيروز . وقال الحاكم في " المستدرك " : أظهر علي ابن المديني فضله واتقانه ( تهذيب ابن حجر : 4 / 209 ) . وقال ابن حجر في التقريب : ثقة .